Le coeur a ses raisons
que la raison ne connaît pas, disait Pascal.
Ce matin permettez que je change un mot dans ce
texte :
La
FOI a ses raisons que la raison ne connaît pas.
Lhomme
a toujours essayé par la raison
dexpliquer toutes chose.
Par
la logique, les recherches, la science et la raison.
Au lieu de regarder en haut, il a cherché à
faire descendre à son niveau la création du Dieu invisible.
Le
cur est le récipient de la FOI et de lincrédulité. Jésus nous dit :
Ce qui sort de la bouche vient du cur, et cest ce
qui souille lhomme. Car cest du cur que viennent les mauvaises pensées,
les meurtres, les adultères, les impudicités, les vols, les faux témoignages,
les calomnies. Voilà ce qui souille lhomme. Matt. 15 : 18-19
De
la même bouche sortent la bénédiction et la malédiction. Il ne faut pas mes
frères, quil en soit ainsi. La source fait-elle jaillir par la même ouverture,
leau douce et leau amère? Jac. 3 : 10-11
LA
FOI DU COEUR
La
foi du cur ne raisonne pas, elle nargumente pas inutilement, elle ne conteste
pas, elle nhésite pas, elle agit avec certitude, la raison ny contribue pas.
Les cinq sens ny participent pas. La foi du coeur
est une source deau vive qui jaillit jusque dans la vie éternelle, elle
traverse lunivers et atteint le trône de la grâce en une fraction de seconde.
Si la réponse parfois est instantanée, elle se fait parfois attendre. La
persévérance avec laide du St-Esprit nous procure la réponse.
Cest
celle de la patience, de la bonté, de lhumilité, de la justice, de la
vérité, du pardon inconditionnel. de la charité et de lamour.
Je
me demande combien de fois nous avons prié, et lorsque la réponse était à notre
porte, nous avons douté et perdu la réponse à
nos requêtes. La parabole du juge inique nous enseigne cette vérité.
La
FOI DU CUR ne PEUT PAS
sexpliquer avec des mots. Il y a un mur infranchissable entre la RAISON
et la FOI.
La
foi du cur, CEST CELLE QUI TRANSPORTE LES MONTAGNES.
LHOMME
demande des explications, la science et lintelligence en exigent.
La
SAGESSE lui répond : Qui est celui qui obscurcit mes desseins par des
discours sans intelligence ? Où étais-tu quand je fondais la terre? Dis-le si
tu as de lintelligence. Sur quoi ses bases sont-elles appuyées ?
Qui
a fermé la mer avec des portes quand elle sélança du sein maternel ?
Depuis
que tu existes, as-tu commandé au matin
et à laurore ?
Où
est le chemin qui conduit au séjour de la lumière ?
Connais-tu
les lois du ciel ? Qui a mis la SAGESSE dans le cur ?
Qui
a donné lintelligence à lesprit ?
Celui qui discute contre le TOUT- PUISSANT est-il
convaincu ?
Celui qui conteste avec Dieu a-t-il une réplique è
faire ?
Jentends la voix dun homme qui dit : Si Dieu
est bon comment tolère t-il les guerres? Sil est juste pourquoi suis-je
infirme, malade, pauvre, dépressif ?
Dieu te répond et te dis : Ceins tes reins
comme un vaillant homme; Je tinterrogerai, et tu minstruiras.
Anéantiras-tu jusquà ma justice ? Me
condamneras-tu pour te donner raison ?
Qui donc me résisterait en face? De qui suis-je le
débiteur? Je le paierai, sous le ciel tout mappartient
.
Puisse
notre réponse à Dieu être : JE RECONNAIS QUE TU PEUX TOUT ET QUE
RIEN NE SOPPOSE À TES PENSÉES.
Oui,
jai parlé sans les comprendre, de merveilles qui me dépassent et que je ne
conçois pas. Écoutes-moi, et je parlerai; à lavenir je tinterrogerai, et TU
MINSTRUIRAS. Mon oreille avait entendu parler de toi; mais maintenant mon il
ta vu. Puisse LA FOI DU CUR , nous libérer de lesclavage de nos sens et de
notre raison, ET NOUS PERMETTRE DATTEINDRE LE BUT DE NOS PRIÈRES.
Puisse
notre il mortel devenir un il
spirituel par la FOI DU CUR.
Mes pensées ne sont pas vos pensées. Et vos voies
ne sont pas mes voies dit lÉternel.
Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant mes voies sont
élevées au-dessus de vos voies, et mes pensées au-dessus de vos pensées.
Cherchez lÉternel pendant quil se trouve;
invoquez-le, tandis quil est près.
ESAIE 55.
Évang. Marcel Favreau